静之道法
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冰期
冰期 地球表面覆盖有大规模冰川的地质时期。又称为冰川时期。两次冰期之间唯一相对温暖时期,称为间冰期。地球历史上曾发生过多次冰期,最近一次是第四纪冰期。 地球在40多亿年的历史中,曾出现过多次显著降温变冷,形成冰期。特别是在前寒武纪晚期、石炭纪至二叠纪和新生代的冰期都是持续时间很长的地质事件,通常称为大冰期。大冰期的时间尺度至少数百万年。大冰期内又有多次大幅度的气候冷暖交替和冰盖规模的扩展或退缩时期,这种扩展和退缩时期即为冰期和间冰期
http://www.yn.xin***.com/photos/2014-09/04/c_133619120.htm
冰岛火山喷射岩浆形成30米高“火墙”
据英国《每日邮报》9月2日报道,近日,冰岛巴达本加火山剧烈喷发,喷出的岩浆升至30米空中。
据英国《每日邮报》9月2日报道,近日,冰岛巴达本加火山剧烈喷发,喷出的岩浆升至30米空中。
巴达本加火山是冰岛最大的火山,过去两周发生数千次地震。这些地震诱发了此次火山的喷发。火山爆发后,喷涌的熔浆上升至空中30米,白色的蒸汽更是到达空中4800米的高处。目前,火山周围已检测到有高度危险的气体存在。
火山喷发产生的裂缝、熔岩喷泉和蒸气云向人们展示了自然最原始的野性美。47岁的摄影师艾纳·古德曼冒着生命危险,到达火山喷发地点,用摄像机记录下了火山喷发的过程。(段金硕 郭文静)
冰期 地球表面覆盖有大规模冰川的地质时期。又称为冰川时期。两次冰期之间唯一相对温暖时期,称为间冰期。地球历史上曾发生过多次冰期,最近一次是第四纪冰期。 地球在40多亿年的历史中,曾出现过多次显著降温变冷,形成冰期。特别是在前寒武纪晚期、石炭纪至二叠纪和新生代的冰期都是持续时间很长的地质事件,通常称为大冰期。大冰期的时间尺度至少数百万年。大冰期内又有多次大幅度的气候冷暖交替和冰盖规模的扩展或退缩时期,这种扩展和退缩时期即为冰期和间冰期
http://www.yn.xin***.com/photos/2014-09/04/c_133619120.htm
冰岛火山喷射岩浆形成30米高“火墙”
据英国《每日邮报》9月2日报道,近日,冰岛巴达本加火山剧烈喷发,喷出的岩浆升至30米空中。
据英国《每日邮报》9月2日报道,近日,冰岛巴达本加火山剧烈喷发,喷出的岩浆升至30米空中。
巴达本加火山是冰岛最大的火山,过去两周发生数千次地震。这些地震诱发了此次火山的喷发。火山爆发后,喷涌的熔浆上升至空中30米,白色的蒸汽更是到达空中4800米的高处。目前,火山周围已检测到有高度危险的气体存在。
火山喷发产生的裂缝、熔岩喷泉和蒸气云向人们展示了自然最原始的野性美。47岁的摄影师艾纳·古德曼冒着生命危险,到达火山喷发地点,用摄像机记录下了火山喷发的过程。(段金硕 郭文静)
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轮回[编辑]
(重定向自生死輪迴)
轮回(梵语:संसार Saṃsāra),理论发展于佛教,一般认为这些思想来自东方。但在欧洲亦有轮回观念,即古希腊哲学,例如毕达哥拉斯及柏拉图等,和德鲁伊教。
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[*]^ 探索频道Discovery Channel中文字幕版纪录片: PAST LIVES
[*]^ 英国广播公司BBC英语版纪录片《往世》: Previous Lives
[*]^ [http://news.***.org/node/13363 怀化坪阳乡有100多个“再生人” ]
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生命在轮回中延续,灵魂在历练中成长。[/ltr][/size]
(重定向自生死輪迴)
关于与“轮回”名称相近的条目,详见“永恒轮回”。
[size][ltr]轮回(梵语:संसार Saṃsāra),理论发展于佛教,一般认为这些思想来自东方。但在欧洲亦有轮回观念,即古希腊哲学,例如毕达哥拉斯及柏拉图等,和德鲁伊教。
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目录
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宗教概念[编辑]
印度教[编辑]
轮回起于梵书时代,成熟于《奥义书》,是流转之意。奥义书认为,轮回包摄三道,即天道、祖道、兽道。轮回是婆罗门教主要教义之一,婆罗门教认为四大种姓及贱民于轮回中生生世世永袭不变。佛教再将三道扩展为六道四生,佛教认为,轮回是一个过程,人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。到达涅槃的境界就可摆脱轮回。《法华经·方便品》:“以诸欲因缘,坠堕三恶道,轮回六趣中,备受诸苦毒。”这一过程中,一个人当下所存在的状态称为今生,前一个轮回的生命体成为前世,下一个称为来世或来生。佛教[编辑]
[/ltr][/size]- 以佛教而论,众生从无始以来,因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明,而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽,便辗转生死于三界五趣之中,或称在六道中如车轮一样地旋转,即“六道轮回”,至少要修成阿罗汉,乃至成佛,否则无有脱出之期。
- 由于佛教的修行内涵三乘菩提中共通的法即是解脱道的智慧与修证道理来看,一世又一世不断出生以及老死的有情众生,一旦死去的有情身心,便已坏灭而不复存在于世间,一定有一个能够串连三世轮回的生生灭灭的不灭的真实的法。所以在佛教的轮回观中,但不涉及灵魂之说,因为佛教认为一般人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身,仍是会有寿命期限的、终究会坏灭死去的、是无常的。
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轮回实例探秘[编辑]
[/ltr][/size]- 曾任耶鲁大学精神科主治医师的布莱恩·魏斯(BRIAN L. WEISS, M.D.)博士所著《前世今生》(英文版书名《Many Lives, Many Masters》)、《Same Soul, Many Bodies》、《Through Time Into Healing》等著作,记录了他执业生涯中的大量轮回案例。
- 著名的探索频道(Discovery Channel),摄制了关于探索轮回的纪录片《前生往世》(PAST LIVES),Youtube网站上有该纪录片的中文字幕版[1]。
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参见[编辑]
死亡主题首页[/ltr][/size]
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参考资料[编辑]
[/ltr][/size][list=references][*]^ 探索频道Discovery Channel中文字幕版纪录片: PAST LIVES
[*]^ 英国广播公司BBC英语版纪录片《往世》: Previous Lives
[*]^ [http://news.***.org/node/13363 怀化坪阳乡有100多个“再生人” ]
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外部链接[编辑]
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生命在轮回中延续,灵魂在历练中成长。[/ltr][/size]
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一二一二零一二,机头机尾把路开。生死涅槃勇面对,万化定基走出来。
九四反转初开头,一四变新扫尾裁。千难万险何能阻,万象更新渡英才。
人类原罪首承担,天人道合复还原。平等大同万世定,普度众生非空言。
变新天地需检验,应实万界终涅槃。新法修真应旧系,推试证实渐满圆。
修道万化定基安,不以成败论英贤。等级王权已废去,特权裙带莫升天。
起心动念经历事,体心道蕴检验全。生灭转化无所惧,转眼已过二十年。
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你为众生洒热血,众生向你献愛心。因果不可昧,破果先解因。自在本天地,无有孤立人。仁爱感天地,悲壮泣鬼神。牺牲多壮志,立誓要变新。轮回天地事,丹心照永存。
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常道之特征
常道者恒常,不随时空之演变而变化,不随万物生灵之不同而不同。
1.诚信性。
2.平等性。
3.无害性。
4.功成名退。
5.取有余补不足。
6.整体守恒与局域转化。
7.最优化(最小作用原理)。
诚信,最优化与三才互盗。取有余补不足与势差趋向平衡。功成名退与名正言顺,在其位谋其政,人尽其才,物尽其力。平等性与普适性。
常道者恒常,不随时空之演变而变化,不随万物生灵之不同而不同。
1.诚信性。
2.平等性。
3.无害性。
4.功成名退。
5.取有余补不足。
6.整体守恒与局域转化。
7.最优化(最小作用原理)。
诚信,最优化与三才互盗。取有余补不足与势差趋向平衡。功成名退与名正言顺,在其位谋其政,人尽其才,物尽其力。平等性与普适性。
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五脏六腑血肉躯,血肉心脏非此心。不是先贤圣哲误,此中定有隐秘存。
如同男女媾精论,类似化育万物真。心本天地万界在,万物生灵包括人。
脑为思维器官在,机制同心脑缩魂。灵台玄关满月盘,虚空法界寻心门。
旧制将此当心论,五蕴尽空亦偏云。律动氤氲道涌现,道由心生碾转轮。
念念相续同此意,由思到想心相陈。五蕴皆空相涌现,意识思维雷同仁。
仁中不二相契合,以心印心传万尘。一心一体阴阳论,不过方便通俗分。
全凭心意用功夫,可知万界律动存。自然作用同心在,一切存在囊括尽。
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