第四期 超越自我
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第四期 超越自我
2#
万界和合乃能立,顶天立地觉明基。诚信本是三才盗,私有制起人天离。
此乃旧制万界有,并非孤尘人独私。转换变新从此起,观望摇摆难修持。
3# 发表于 2013-5-2 16:35 我保之,真蛇杖又回来了。
观音菩萨指示:行动军事化,思维整体化,做事程序化,目标大同化。
4# 发表于 2013-5-2
双人有余处,汇交万界流。山穷水不富,水性转人修。
落尘先天忘,圣人也糊涂。近期又相聚,几者能复出。
5# 发表于 2013-5-3 05:32
大事小事天下事,世事印证行理法。虚实万界皆参与,莫做镜中凋零花。
变新天地应世证,转换实修和合达。系统准备已就绪,蓄势待机时应发。
6# 发表于 2013-5-4 05:25
青春似火,心火燃烧;五四精神,面壁图仁。
7# 发表于 2013-5-4 05:33
真好假好全面看,天地理法做检验。
虚实和合同参与,抛弃私有旧习惯。
财富占有还好说,灵魂自私心阻断。
亲情纠缠平等观,偏私双双皆完蛋。
8# 发表于 2013-5-4 09:08
完备空间量子态,万界和合天地间。一切存在无遗漏,事事物物尘应全。
财利个体非所有,法理一人岂独吞。变新天地境中证,修者细细觉万伦。
9# 发表于 2013-5-5 05:24
脑通心联网,我思为谁想。自认是私念,万界网关闯。
灵感人人有,只是少思量。莫当空思虑,行为也一样。
纯我太狭隘,灵通防迷乱。修者作何为,正行与正念。
看似同一人,万界可展现。平等无害法,何处不平安。
水道溯灵源,法界万变全。虚无与缥缈,界界都相关。
真相人为本,心运总开关。此心非天心,旧制统控安。
10# 发表于 2013-5-6 06:28
转换有无间,反思与静观。合力同向应,效率达高端。
糊涂随水性,变新不再传。自觉全真在,责任万界担。
万界和合乃能立,顶天立地觉明基。诚信本是三才盗,私有制起人天离。
此乃旧制万界有,并非孤尘人独私。转换变新从此起,观望摇摆难修持。
3# 发表于 2013-5-2 16:35 我保之,真蛇杖又回来了。
观音菩萨指示:行动军事化,思维整体化,做事程序化,目标大同化。
4# 发表于 2013-5-2
双人有余处,汇交万界流。山穷水不富,水性转人修。
落尘先天忘,圣人也糊涂。近期又相聚,几者能复出。
5# 发表于 2013-5-3 05:32
大事小事天下事,世事印证行理法。虚实万界皆参与,莫做镜中凋零花。
变新天地应世证,转换实修和合达。系统准备已就绪,蓄势待机时应发。
6# 发表于 2013-5-4 05:25
青春似火,心火燃烧;五四精神,面壁图仁。
7# 发表于 2013-5-4 05:33
真好假好全面看,天地理法做检验。
虚实和合同参与,抛弃私有旧习惯。
财富占有还好说,灵魂自私心阻断。
亲情纠缠平等观,偏私双双皆完蛋。
8# 发表于 2013-5-4 09:08
完备空间量子态,万界和合天地间。一切存在无遗漏,事事物物尘应全。
财利个体非所有,法理一人岂独吞。变新天地境中证,修者细细觉万伦。
9# 发表于 2013-5-5 05:24
脑通心联网,我思为谁想。自认是私念,万界网关闯。
灵感人人有,只是少思量。莫当空思虑,行为也一样。
纯我太狭隘,灵通防迷乱。修者作何为,正行与正念。
看似同一人,万界可展现。平等无害法,何处不平安。
水道溯灵源,法界万变全。虚无与缥缈,界界都相关。
真相人为本,心运总开关。此心非天心,旧制统控安。
10# 发表于 2013-5-6 06:28
转换有无间,反思与静观。合力同向应,效率达高端。
糊涂随水性,变新不再传。自觉全真在,责任万界担。
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11#发表于 2013-5-6 08:03
人类走进再生生命世界
——“生命科学的历史发展与展望”学术讲座演讲摘录
发布时间:2013年05月02日 18:02
来源:人民政协报 作者:徐荣祥
编者按
人体再生复原科学创始人徐荣祥教授的著述与研究成果本报曾报道多次。最近他在一次学术讲座上,以“生命科学的历史发展与展望”为题作了演讲,把世界的自然科学、生命科学、医学的发展历史进行了分析与前瞻,论述了基因治疗学说的局限、人体再生复原科学的兴起。演讲含义深邃,语言通俗易懂,观点有其独到之处。为了使这场演讲能让更多的学者和专业人士了解,特将演讲整理、编辑,发表如下,以飨读者。
大家都要知道,我们生活的这个地球上,每一项科学的发展都会为人类的生活带来巨大的变化。那么下一步的发展是什么样的变化呢?我早就讲过,人类将进入人体再生复原科学体系的一个新的时代。也就是说,人类将进入人类再生生命的时代,这就是今天给大家讲的主题。
今天来听讲的无论是专业的还是非专业的,我们大家都在为人类服务,在科学研究上,我们都在探索,在生产上生产我们需要的产品。当然这都是具体的东西,那么我们的人体再生复原科学将为人类带来什么?了解这些之后,相信每一个人在今后的工作和事业的发展以及家庭的生活上都会发生根本的变化。
今天就以人类再生生命新时代为题来科普一下,未来生命科学给人类的生活将带来什么变化。下面分三个阶段来讲述。
物质能量与时空,信息协同展功能。
阴阳虚实并万界,落于单界总不通。
12# 发表于 2013-5-7 04:26
合天经,应地仪,人和汇聚至新沂。三从四德首确定,五光六亲心动齐。莫投机,走扎实,诚信太极复无极。卫星定位全球备,星人相应已过时。阴阳总相对,万界新名词。法界比天高,虚无空哭泣。小国寡民不往来,井底之蛙至老死。宇宙流星雨,批批落尘世。彻底转变无选择,亿劫旧制也毁弃。是福还是祸,境中自觉启。
13# 发表于 2013-5-7 05:50
自我中心划圈圈,恶法恶极私有法。太极极极周期律,天理人性终自伐。
王权等级私有制,涅槃之前仍盛发。没有人道合天道,平等无害何能达。
14# 发表于 2013-5-8 05:47
财富流进喜洋洋,平衡分出最难当。横空和合我是谁,自欺糊涂总迷茫。
旧制人物私性构,背离天道作正常。首走大同从何起,桃花源里可亲尝。
15# 发表于 2013-5-9 07:11
小龙入道有信托,内外安插多间谍。暗中勾结作对抗,旧制王权锁中穴。
拍马溜须多虚伪,时事应对藏对立。变新进步人难走,败家误民儿皇帝。
16# 发表于 2013-5-9 08:2
旧制咽喉丧钟响,私有掠夺遭灭寂。地发杀机龙蛇起,人天道合定化基。
丹心侠骨巾帼立,万界变新乾王失。顽固虚余早枯燥,应世生机花正开。
17# 发表于 2013-5-10 05:43
出行水之道,灵源普渡全。虚无至缥缈,法界换新颜。
何处是归宿,三水凤凰泉。临时设道场,完毕无踪还。
18# 发表于 2013-5-12 15:38
开天辟地第一次,律法保证贯虚实。促进道德可自觉,人天道合新开启。
万界终结旧体制,水道灵源大统一。再无法身作对应,和合协同修无极。
19# 发表于 2013-5-12 16:14
杨絮漫天飞,旧制再无回。零星隐尘世,行尸仍顺随。
留心易分辨,处理要细微。接近实应对,无为变有为。
20# 发表于 2013-5-13 05:47
旧制终结时,五子寻母根。根脉展示尽,理法已变新。
夫子浮云马,青龙利建金。老子虹古月,玉帝缥缈真。
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21# 发表于 2013-5-15 05:34
寅初夜行步,直奔北马陵。辰时至山顶,阴阳复归零。
万界新天地,完备正运行。修者首正应,催觉世尘明。
22# 发表于 2013-5-15 07:50
行动军事化
行为军事化是指管理行为在严格的纪律约束下,步调一致、令行禁止地、高效地完成组织任务。它通过组织结构形式,组织命令形式,组织服从形式进行员工的行为管理。
组织严谨,纪律严明,以服从命令作为天职是一个组织战胜对手的重要手段。
这些特有的组织手段,能够强化企业的组织观念。企业本身是一个由追求价值目的将许多各有差异的人集合在一起进行作业的组织单元。
这个组织单元内的每一个组成成员从目的上应该是一致的,这就存在组织行为要求上一致化的可能。这个一致化可存在许多形式上的选择,而军事组织形式是所有可供选择形式中最严谨、最具集合力量的一种。合理地、因地制宜地借鉴军队的组织结构、组织行为方式将使企业具备一支力量最大化的团队。
当然,行动军事化并不是完全照搬军队的组织模式,而是借鉴军队在实施组织行为时较严格地制度化模式。其真正的目的是使企业能够政令畅通,执行有力,反应快捷,结果明显。
行动军事化主要约束力还是来源于企业内部的制度建设,建立健全企业的管理制度,使制度日趋于完善化、合理化、人性化、是企业组织管理的最终目的。
G管理模式将“制度”放在核心思想中其目的就是强调制度在经营企业中的重要作用,制度是管理之法,法之不存,管理焉在;遵法而行,百弊可除。
行动军事化的主旨就是强调制度法的地位,强调执行企业各级命令的严肃性,但这些都必须建立在尊重人性的基础之上。
行动军事化的主要目的:
1、使政令畅通,令出而行,提高企业运行效率。
2、使组织严密,组织决策执行有力。
3、提升企业制度的尊崇地位,以制度完善求得企业的效益。
4、使员工行为规范化,有使命感和工作节奏感,提高个人作业效率。
5、使企业形象得以提升。
行动军事化应注意的几个方而:
1、并不是真正按照军队的组织模式来处理企业的组织行为。
2、不能借此大搞长官作风,家长式管理。
3、要以建立健全企业各项制度为核心工作,而不要套用军队的形
4、尊重人性是企业管理的第一原则,行为军事化也要在这个原则的约束之下,
5、遵从360·闭环管理原则要求,在企业制度的约束下进行行动军事化管理,
6、仅适用于企业内部管理,外出人员可视业务内容适当放宽管理要求。
23# 发表于 2013-5-15 07:53
整体思维
整体思维又称系统思维,它认为整体是由各个局部按照一定的秩序组织起来的,要求以整体和全面的视角把握对象。中国古人的整体思维主要有以下特点,1)它形成了八卦、六十四卦、五行生克等整体结构模式,这些模式反映了自然界乃至人类社会的一切事物的共同性。2)宇宙整体和作为整体的具体事物具有统一的结构,遵从相同的演化法则,并由此导出天地一理,万物一马,宇宙全息的结论。
整体思维对中国的历史、文化和生活的影嫌诩是巨大的。中国人素有的“大一统”思想,中医的“头痛医脚,脚痛医头”的整体疗法,以及中国文化偏重综合、弱于分析、概念的模糊性等都体现了这种思维方式的影响。
整体思维在辩证逻辑中作为一种独立的思维方式,其特定的原则和规律可归纳为三:
(1)连续性原则,即当思维对象确定后,思维主体就要从许多纵的方面去反映客观整体,把整个客观整体视为一个有机延续而不间断的发展过程。
(2)立体性原则,即当思维对象确立之后,思维主体要从横的方面,也就是从客观事物自身包含的各种属性整体地考察它、反映它,使整体性事物内在诸因素之间的错综复杂关系的潜网清晰地展示出来。
(3)系统性原则,即是从纵横两方面来对客观事物进行分析和综合,并按客观事物本身所固有的层次和结构,组成认识之网,逻辑再现客观事物的全貌。
现代科学发展最明显的特点就是既高度分化,又高度综合。对任何复杂的科学,我们越是从整体角度对各个部分(元素)做出精确理解和掌握,就越能正确地进行研究。科学要想迅速得到发展, 不仅要重视理论研究,也要重视科学思维方法的研究。科学方法论的研究本身就是一个自我辩证否定的过程,而整体思维的提出在这个过程中是具有必然性的。
24# 做事的程序
http://wenku.baidu.com/view/58d7b989d0d233d4b14e6941.html
25# 发表于 2013-5-16 05:33
无极大同人天法,破镜重圆谐和达。
平等无害演真谛,常道守恒自然发。
循环常在永动机,物理热律氤氲伐。
道由心生产新序,太极精微境最佳。
虚无缥缈络万界,天地人和乐哈哈。
26# 发表于 2013-5-17 05:05
无极大同人天法,破镜重圆谐和达。
平等无害演真谛,常道守恒自然发。
循环常在永动机,物理热律氤氲伐。
道由心生产新序,太极精微境最佳。
...
沟通 发表于 2013-5-16 05:33 [/quote]大同天地细观察,印证体验新理法。平等和谐且无害,人天道合境更佳。
渐修实践作过渡,思想行为逐渐达。超脱生死修连续,平等何问你我他。
27# 发表于 2013-5-18 05:4
超越自我合道真,身体心灵渐扩伸。体能超越增自信,境界扩展易变新。
水之道途催人醒,阴阳通道惊世明。风雨雷电接重至,全球区域现灾情。
28# 发表于 2013-5-18 06:24
大衍春秋归来去,月沐兰花光涤尘。阴阳和修天地境,堂堂正正天地人。
虚拟训练应实尘,不同旧制修出神。多方协同道牵引,顶天立地天地人。
30# 女艺术家通过油画神奇“预言”未来丈夫模样
2013年05月18日 09:25:47
来源: 武汉晨报
克洛伊创作的油画。
迈克尔和油画中男主角非常相似。
据《中国日报》报道 英国媒体17日报道,2009年,31岁的英国女艺术家克洛伊·梅奥刚从澳大利亚搬回英国生活不久,她决定创作一幅油画来装饰自己新家的墙壁,当时仍是单身的克洛伊在这幅油画中,描绘了身穿红色连衣长裙的她和一名长着络腮胡子的英俊男子在一棵大树下恩爱牵手幸福相依的浪漫情景。当时克洛伊并没结交任何男友,这幅油画中“理想男友”的模样纯粹是她根据自己的想象描绘出来的。
当克洛伊匆匆画完这幅油画后,就因为忙于他事而将它搁在了客厅的角落里。几个月后,克洛伊通过交友网站认识了一名叫做迈克尔·戈曼的30岁男子,两人通过电子邮件交往了两个月后,就开始约会见面。
可是,当克洛伊和迈克尔约会后没多久,她就震惊地意识到她通过网络认识的新男友迈克尔,和她油画中所描绘的“理想男友”长得竟如此相似,迈克尔也长着一双细长的眼睛和一脸络腮胡子,甚至连发型也非常相似,迈克尔乍看起来和她油画中的男主角就像是一个模子中脱出来一样!
克洛伊这幅充满离奇巧合的油画非但没有将新男友迈克尔“吓跑”,相反他们的感情还变得更加深厚了。克洛伊和迈克尔相识和约会18个月后,当两人一起到法国南部浪漫度假时,迈克尔终于在度假胜地向克洛伊正式求婚。在他们通过网络相识3年后,两人终于幸福牵手踏上红地毯,携手步入了婚姻的殿堂。
克洛伊称,她做梦都不会相信自己竟通过油画神奇预言出了自己“未来丈夫”的模样,不过现在她相信这一切都是命运的安排。
寅初夜行步,直奔北马陵。辰时至山顶,阴阳复归零。
万界新天地,完备正运行。修者首正应,催觉世尘明。
22# 发表于 2013-5-15 07:50
行动军事化
行为军事化是指管理行为在严格的纪律约束下,步调一致、令行禁止地、高效地完成组织任务。它通过组织结构形式,组织命令形式,组织服从形式进行员工的行为管理。
组织严谨,纪律严明,以服从命令作为天职是一个组织战胜对手的重要手段。
这些特有的组织手段,能够强化企业的组织观念。企业本身是一个由追求价值目的将许多各有差异的人集合在一起进行作业的组织单元。
这个组织单元内的每一个组成成员从目的上应该是一致的,这就存在组织行为要求上一致化的可能。这个一致化可存在许多形式上的选择,而军事组织形式是所有可供选择形式中最严谨、最具集合力量的一种。合理地、因地制宜地借鉴军队的组织结构、组织行为方式将使企业具备一支力量最大化的团队。
当然,行动军事化并不是完全照搬军队的组织模式,而是借鉴军队在实施组织行为时较严格地制度化模式。其真正的目的是使企业能够政令畅通,执行有力,反应快捷,结果明显。
行动军事化主要约束力还是来源于企业内部的制度建设,建立健全企业的管理制度,使制度日趋于完善化、合理化、人性化、是企业组织管理的最终目的。
G管理模式将“制度”放在核心思想中其目的就是强调制度在经营企业中的重要作用,制度是管理之法,法之不存,管理焉在;遵法而行,百弊可除。
行动军事化的主旨就是强调制度法的地位,强调执行企业各级命令的严肃性,但这些都必须建立在尊重人性的基础之上。
行动军事化的主要目的:
1、使政令畅通,令出而行,提高企业运行效率。
2、使组织严密,组织决策执行有力。
3、提升企业制度的尊崇地位,以制度完善求得企业的效益。
4、使员工行为规范化,有使命感和工作节奏感,提高个人作业效率。
5、使企业形象得以提升。
行动军事化应注意的几个方而:
1、并不是真正按照军队的组织模式来处理企业的组织行为。
2、不能借此大搞长官作风,家长式管理。
3、要以建立健全企业各项制度为核心工作,而不要套用军队的形
4、尊重人性是企业管理的第一原则,行为军事化也要在这个原则的约束之下,
5、遵从360·闭环管理原则要求,在企业制度的约束下进行行动军事化管理,
6、仅适用于企业内部管理,外出人员可视业务内容适当放宽管理要求。
23# 发表于 2013-5-15 07:53
整体思维
整体思维又称系统思维,它认为整体是由各个局部按照一定的秩序组织起来的,要求以整体和全面的视角把握对象。中国古人的整体思维主要有以下特点,1)它形成了八卦、六十四卦、五行生克等整体结构模式,这些模式反映了自然界乃至人类社会的一切事物的共同性。2)宇宙整体和作为整体的具体事物具有统一的结构,遵从相同的演化法则,并由此导出天地一理,万物一马,宇宙全息的结论。
整体思维对中国的历史、文化和生活的影嫌诩是巨大的。中国人素有的“大一统”思想,中医的“头痛医脚,脚痛医头”的整体疗法,以及中国文化偏重综合、弱于分析、概念的模糊性等都体现了这种思维方式的影响。
整体思维在辩证逻辑中作为一种独立的思维方式,其特定的原则和规律可归纳为三:
(1)连续性原则,即当思维对象确定后,思维主体就要从许多纵的方面去反映客观整体,把整个客观整体视为一个有机延续而不间断的发展过程。
(2)立体性原则,即当思维对象确立之后,思维主体要从横的方面,也就是从客观事物自身包含的各种属性整体地考察它、反映它,使整体性事物内在诸因素之间的错综复杂关系的潜网清晰地展示出来。
(3)系统性原则,即是从纵横两方面来对客观事物进行分析和综合,并按客观事物本身所固有的层次和结构,组成认识之网,逻辑再现客观事物的全貌。
现代科学发展最明显的特点就是既高度分化,又高度综合。对任何复杂的科学,我们越是从整体角度对各个部分(元素)做出精确理解和掌握,就越能正确地进行研究。科学要想迅速得到发展, 不仅要重视理论研究,也要重视科学思维方法的研究。科学方法论的研究本身就是一个自我辩证否定的过程,而整体思维的提出在这个过程中是具有必然性的。
24# 做事的程序
http://wenku.baidu.com/view/58d7b989d0d233d4b14e6941.html
25# 发表于 2013-5-16 05:33
无极大同人天法,破镜重圆谐和达。
平等无害演真谛,常道守恒自然发。
循环常在永动机,物理热律氤氲伐。
道由心生产新序,太极精微境最佳。
虚无缥缈络万界,天地人和乐哈哈。
26# 发表于 2013-5-17 05:05
无极大同人天法,破镜重圆谐和达。
平等无害演真谛,常道守恒自然发。
循环常在永动机,物理热律氤氲伐。
道由心生产新序,太极精微境最佳。
...
沟通 发表于 2013-5-16 05:33 [/quote]大同天地细观察,印证体验新理法。平等和谐且无害,人天道合境更佳。
渐修实践作过渡,思想行为逐渐达。超脱生死修连续,平等何问你我他。
27# 发表于 2013-5-18 05:4
超越自我合道真,身体心灵渐扩伸。体能超越增自信,境界扩展易变新。
水之道途催人醒,阴阳通道惊世明。风雨雷电接重至,全球区域现灾情。
28# 发表于 2013-5-18 06:24
大衍春秋归来去,月沐兰花光涤尘。阴阳和修天地境,堂堂正正天地人。
虚拟训练应实尘,不同旧制修出神。多方协同道牵引,顶天立地天地人。
30# 女艺术家通过油画神奇“预言”未来丈夫模样
2013年05月18日 09:25:47
来源: 武汉晨报
克洛伊创作的油画。
迈克尔和油画中男主角非常相似。
据《中国日报》报道 英国媒体17日报道,2009年,31岁的英国女艺术家克洛伊·梅奥刚从澳大利亚搬回英国生活不久,她决定创作一幅油画来装饰自己新家的墙壁,当时仍是单身的克洛伊在这幅油画中,描绘了身穿红色连衣长裙的她和一名长着络腮胡子的英俊男子在一棵大树下恩爱牵手幸福相依的浪漫情景。当时克洛伊并没结交任何男友,这幅油画中“理想男友”的模样纯粹是她根据自己的想象描绘出来的。
当克洛伊匆匆画完这幅油画后,就因为忙于他事而将它搁在了客厅的角落里。几个月后,克洛伊通过交友网站认识了一名叫做迈克尔·戈曼的30岁男子,两人通过电子邮件交往了两个月后,就开始约会见面。
可是,当克洛伊和迈克尔约会后没多久,她就震惊地意识到她通过网络认识的新男友迈克尔,和她油画中所描绘的“理想男友”长得竟如此相似,迈克尔也长着一双细长的眼睛和一脸络腮胡子,甚至连发型也非常相似,迈克尔乍看起来和她油画中的男主角就像是一个模子中脱出来一样!
克洛伊这幅充满离奇巧合的油画非但没有将新男友迈克尔“吓跑”,相反他们的感情还变得更加深厚了。克洛伊和迈克尔相识和约会18个月后,当两人一起到法国南部浪漫度假时,迈克尔终于在度假胜地向克洛伊正式求婚。在他们通过网络相识3年后,两人终于幸福牵手踏上红地毯,携手步入了婚姻的殿堂。
克洛伊称,她做梦都不会相信自己竟通过油画神奇预言出了自己“未来丈夫”的模样,不过现在她相信这一切都是命运的安排。
一马当先- 帖子数 : 666
注册日期 : 13-08-07
4
31#发表于 2013-5-19 12:39
合行凤凰城,多界共协同。虚实都清楚,何须在梦中。
场景如亲临,细致又明清。过后验实效,阴阳证道通。
32# 发表于 2013-5-20 05:33
零一二三脉络展,血缘脉络寻亲缘。二五中心带头走,月盛日衰守家安。
最后过渡细调整,情理法度贯通兼。渡人渡己相互渡,虚实共进换新篇。
33# 发表于 2013-5-20 08:45
身应天地数,自我互批评。坦诚真面对,道心易开通。
情理法并举,数辈修和中。二五带头走,子孙自跟行。
34# 发表于 2013-5-21 05:28
团队配合要协调,分工协同共合作。人尽其力与智慧,适应和谐时短缩。
环境变化修适应,人员配合增益多。不论千变与万化,人天道合是目标。
35# 发表于 2013-5-21 07:49
破解零一二,探寻真脉络。世尘最低势,谜团最为多。
万界得正解,起源自何说。修证天地人,明解不疑惑。
无极转太极,存在与建模。虚无局域看,虚实观缈缥。
感通天地境,人和最难说。觉明心结构,谜团易揭破。
36# 发表于 2013-5-22 05:37
人神严要求,虚实共相应。果应首反思,寻因互通明。
脉络组团队,平等参与行。督促避淘汰,深明大义情。
37# 发表于 2013-5-23 06:34
真体验,关切语,恰如久旱逢甘雨。涓涓溪流入心田,滋润成长启道心。生活即学习,万界观心扉。境入设定向,目标奔大同。
相印证,互交流,寥廓天地畅自由。体验亲临入真境,相互协同万界行。一方有难事,八方作支持。纵横互联网,体心道蕴场。
38# 发表于 2013-5-24 05:58
亳鹿狮虎地,孔孟驴马乡。道德模糊去,无极虚空光。
伦理全关系,等级王权亡。收回归宿处,行出露锋芒。
39# 发表于 2013-5-24 16:04
渡人系统作调整,各方协同参与行。律动效应启觉悟,道德运作催人明。
遇事自我多反思,虚实关联莫分离。多界交叉最难辫,明辨各方修统一。
40# 发表于 2013-5-25 06:18
冤屈万界有,女性为最多。残忍未所闻,末日终审破。
平反全虚界,因果不再拖。平等无害好,首飞看巾帼。
一马当先- 帖子数 : 666
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41#发表于 2013-5-25 10:14
虚部涌出来,言出意何在。多当言是我,我问亦如是。
觉者思当下,不觉谁能裁。修炼元觉察,万界搞明白。
42# 发表于 2013-5-25 10:29 |
我自找一点,修炼心网联。无心何有我,二人合为天。
我---“天人合一”
43# 发表于 2013-5-25 14:04
彩虹雨后升,古月常明照。虚部实觉察,沟通不能少。
丽龙虚多见,明白人为要。和合中庸好,大同是目标。
神马去浮云,证合人心妙。渡人识人性,艺术要高超。
洞察天地事,公主出巢窝。观音引领渡,容纳境需阔。
俊月多经历,稳定是首要。明心识阴阳,虚实通窍妙。
自我照见
44# 发表于 2013-5-26 05:51
团队配合要协调,分工协同共合作。人尽其力与智慧,适应和谐时短缩。
环境变化修适应,人员配合增益多。不论千变与万化,人天道合 ...
沟通 发表于 2013-5-21 05:28
自我互批评,此宝不能丢。律法保证应,反思莫糊涂。
真心常忏悔,改过不迟疑。团结非合混,志同道合齐。
45# 发表于 2013-5-26 08:30
喜怒哀乐未发中,达于中节合道通。一事一物境迁过,不留痕迹与行踪。
残余情绪与愤恨,损己身心耗神精。此障修者最为忌,流水不腐修明清。
46# 发表于 2013-5-27 06:15
喜怒哀乐未发中,达于中节合道通。一事 ...
沟通 发表于 2013-5-26 08:30
生理情绪全界面,结构功能正定安。局域冲击实体应,万界运作法心田。
氤氲选择作显示,身脑觉察寻思源。梳理调节与对话,何似畅游天地间。
47# 发表于 2013-5-27 11:39
破解零一二,归根复命穴。演化与机制,环环扣节节。
过去与现在,未来统一觉。古今未有事,抓紧证修学。
48# 发表于 2013-5-28 05:40 |
选好目标定方向,分工协同修特长。循序渐进作调整,并行和合同步应。
虚实互监共反思,错误恶习要改正。私有行为与观念,超越自我可消亡。
49# 发表于 2013-5-29 05:42
万教源家教,教之谓修道。老子传薪火,文明天地照。
诚信修道基,忏悔心光耀。污浊去不尽,反复清理掉。
50# 发表于 2013-5-29 15:55
总部和合境界妙,智慧洞出天地晓。转回原处落世俗,障碍现出浆糊脑。
避免此事实体修,阴阳互激火花耀。时时观照莫怠慢,恒常默默合天道。
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51#发表于 2013-5-29 20:11 修行行话:谁不说,憋死谁:谁生气,气死谁。
52# 发表于 2013-5-30 05:14
糖衣炮弹有妙招,陷入攻击真难逃。名利情欲全提供,道升一尺魔丈高。
出现此状人自囿,感觉良好妄自傲。正定念行道心启,千邪万魔法自破。
53# 发表于 2013-5-30 22:12 |
http://pic2.ooopic.com/10/44/33/82bOOOPIC20.jpg修行行话:谁不说,憋死谁:谁生气,气死谁。
沟通 发表于 2013-5-29 20:11
出生入死;多界面看。
54# 发表于 2013-5-31 05:48
实践总结再实践,境界轮轮修升迁。传统精华常守住,变新理法奠基元。
明心见性全境过,追根人前变今人。经历哪个不感叹,天地沧桑又一轮。
55# 发表于 2013-5-31 11:24
我境天人修合一,同心协力万界齐。整体思维全界面,循序渐进合逻辑。
体力心灵两超越,功行智慧非独立。生活点滴作印证,平凡之中显奇迹。
56# 发表于 2013-6-1 05:09
儿童青年虚调整,做人第一喜学习。忠诚勤奋爱思考,德才兼备立修基。
长者教育莫娇惯,同等关爱待虚实。莫看实小虚不小,综合考虑不偏激、
57# 发表于 2013-6-1 10:34
灵境技术常练习,程序规范至精益。白日黑夜不停歇,主动顺随人神意。
正定身心点滴起,修道根本莫忘记。变新万界育新人,彻底转换立天地。
58# 发表于 2013-6-1 17:52
清理隐藏修自己,深入万界要亲尝。转换变新不容易,应世还需自身强。
熟悉虚部怎生存,体验实尘畅阴阳。天地中事能处理,星球杯基扎实夯。
59# 火宅
百科名片《法华经·警喻品》:“三界无安,犹如火宅,众若充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。”
坚定莫放水,寂灭道心启。处理三模式,关键在对比。
旧制存恶习,觉悟赖惩示。地狱万般苦,渡化赖此直。
60#
地狱,被一些人认为是人死亡后灵魂会到的地方。
在汉族传统宗教观念中,地狱是阴间地府的一部分。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如道教、佛教、 印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其实阴间和地狱的性质不尽相同.阴间也称冥界,泛指亡魂所在的空间,而地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间的监狱和刑场。
地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚,这是个很有趣的问题,其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。 据德语WIKI百科本条目介绍,早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述:末日审判是有一个大火坑,好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌,而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人认为这是东西方所有地狱观念的共同起源,研究古波斯宗教的学者也持此观点。一种观点认为佛教传入前中国没有地狱观念。以著有《东汉生死观》的余英时等为代表的学者认为,中国道教原本已有地狱观念,佛教传入后又影响后来道教的地狱概念。
不同的信仰对地狱的理解会有所不同,但一般与人死后的灵魂会到地狱受审、等待轮回、转世或受刑罚等事有关。地狱与痛苦的负面情绪有不可分割的联想,佛教认为地狱道是没有喜悦意和喜乐的地方,在六道之中最苦的境界;地狱道的是囚犯即“罪鬼”,这与鬼道中的鬼是不同的。
由于与痛苦有密切关系,故有人用来指灾难后的情况如人间地狱。
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61#
虚拟地狱空鬼神,变幻万象训育人。更有法界神灵控,驱使万土俱伏臣。
成仙作佛木偶剧,智能机器太逼真。灵境技术怎操纵,塔尖人前今落尘。
62# 发表于 2013-6-3 05:32 |
地狱恐吓警人间,导引万尘善心添。可惜权势不平等,徒设虚幻哄骗瞒。
偶得神游地狱见,百般宣扬万界传。此举岂补人性缺,王权等级本悖天。
63# 发表于 2013-6-3 18:22
道由心生运法界,法界和合络万尘。心意工夫如何用,各部协同道法云。
信息控制传感器,体运器具环环轮。系统工程太宏大,交合万界天地人。
64# 发表于 2013-6-4 04:40
大度能容胸怀公,公乃能平脉道通。自然平衡天地理,全境自然心平容。
全境人修历生灭,循环往复节顺中。无极太极虚无至,缥缈天地人权衡。
65# 发表于 2013-6-4 16:47
道一即一切,万化完备基。和合叠加理,一体一心毕。
一理圆通是,万变未离一。转化与相似,何不与一齐。
66# 发表于 2013-6-5 03:04
聚集一轮又一轮,残余虚部急纷纷。扎实调得人觉悟,阴阳平等入道真。
专本水平已不易,性命保留更稀存。万不挑一修习训,变新转换应世尘。
67# 发表于 2013-6-5 15:33
以心传心心印心,印得一心无区分。演化万基变万象,亿亿模态应亿尘。
万变不变宗常道,零一守恒亦非人。关系本是整体定,证得人伦通万伦。
68# 发表于 2013-6-6 05:30
真情真义修道基,情义理法本未离。为何古传不一致,只因人天难合一。
情者多被狭隘囿,私有中心早偏私。义薄云天养正气,博爱天理修合齐。
69# 发表于 2013-6-6 10:41
遇难多反思,忏悔解危机。律法保证意,当下觉悟时。
现实难达遍,转换渐普及。一马当先路,万马奔腾齐。
70# 发表于 2013-6-6 16:55
紧箍咒,念行咒,不过十人能享受。出了问题快忏悔,避免折腾筋骨肉。
紧箍咒,离道咒,偏离生害警示付。思念行为快检查,马上改正去惩处。
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71#
零一守恒非关人,更非法界与鬼神。曰空说无糊涂是,阳神法身已无存。
譬如质能守恒事,类似万变皆引申。一人合大早转变,二人为天化土尘。
72# 发表于 2013-6-7 15:47
一期通灵识阴阳,二期明心见性长。三期把手阴阳事,四期超越守道常。
总结回顾知长短,实践认识再循环。轮轮深入步步进,道心境界总升迁。
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四期超越少突破,继续推进南昌行。万界协同共普渡,自觉印证律法明。
能做准备早准备,抓住机会莫放松。地利人和最难选,系统协同虚用功。
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超越自我难突破,一点漏洞来放大;
放大形成封闭圈,更难觉察与明晰;
封闭不闻窗外事,封闭隔绝万界心;
恶性循环断链接,上气下气都不接;
虚实不通头晕晕,无力缺少万界合;
振作精神来克服,历练之中来提高;
放大形成封闭圈,更难觉察与明晰;
封闭不闻窗外事,封闭隔绝万界心;
恶性循环断链接,上气下气都不接;
虚实不通头晕晕,无力缺少万界合;
振作精神来克服,历练之中来提高;
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说者是谁说,目的又为何?
难有真心对,为已树招牌;
欲拆工作室,欲搞分裂派;
还是旧手段,私心易蒙敝;
内外存勾结,自我需清理;
集团总团结,人人都利用;
存在必有理,如何冷静对;
火候难把握,虚实分别对;
又是苦恼事,哑巴吃黄莲;
都是犀利姐,如何来平衡?
难有真心对,为已树招牌;
欲拆工作室,欲搞分裂派;
还是旧手段,私心易蒙敝;
内外存勾结,自我需清理;
集团总团结,人人都利用;
存在必有理,如何冷静对;
火候难把握,虚实分别对;
又是苦恼事,哑巴吃黄莲;
都是犀利姐,如何来平衡?
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心散受阻 活动停顿
总结经验 重整再起
新轮启动 系统要求
团结一致 互助修行
觉察带话 冷静分析
多界面看 反复锤炼
渡人渡己 达至真身
总结经验 重整再起
新轮启动 系统要求
团结一致 互助修行
觉察带话 冷静分析
多界面看 反复锤炼
渡人渡己 达至真身
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续命
信息能量性命关,接续运作可循环。生命运动不能停,一旦停止命难安。
人心不足蛇吞象,不到黄河谁思反。天因地果应还在,时机未到莫心烦。
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阶段性总结
眼不揉沙贞 小气多变化 自认有乱性 觉察思考达
雨后彩虹出 互动观投射 感受心交流 律法生活用
冷热消瘦惜 自封半月困 走出受害动 主动担当责、
神马去浮云 自大在上倾 磨练深入细 带头责任大
眼不揉沙贞 小气多变化 自认有乱性 觉察思考达
雨后彩虹出 互动观投射 感受心交流 律法生活用
冷热消瘦惜 自封半月困 走出受害动 主动担当责、
神马去浮云 自大在上倾 磨练深入细 带头责任大
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看人清楚看己迷,自身漏洞难察觉;
一点漏洞被放大,被控浑然还不知;
关爱他人是否真?私心一出绝对控;
为己辩解太自我,自我最易断心网!
心态不平争对错,也易被控不自知;
静定心神最重要,坦荡行事弃私心!
一点漏洞被放大,被控浑然还不知;
关爱他人是否真?私心一出绝对控;
为己辩解太自我,自我最易断心网!
心态不平争对错,也易被控不自知;
静定心神最重要,坦荡行事弃私心!
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我有多界面,我思是谁思?
信息由何来,仔细觉察清!
还需有思考,分辩不可少;
源头区分明,动机了解清!
耐心加仔细,步步需深入;
经历助明了,磨炼锻身心!
信息由何来,仔细觉察清!
还需有思考,分辩不可少;
源头区分明,动机了解清!
耐心加仔细,步步需深入;
经历助明了,磨炼锻身心!
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《飘雪》
又见雪飘过,飘于伤心记忆中,
又再想起你,抱拥飘飘白雪中
让我再想你,却掀起我的心痛。
千难万不舍,一同化作雪飘逝。
飘飘雪泪下,此际追忆的心痛
早经分了手,为何热爱尚情重
冷风催我醒,原来共你是场梦
梦醒正自心,来年春风起飞扬
又见雪飘过,飘于伤心记忆中,
又再想起你,抱拥飘飘白雪中
让我再想你,却掀起我的心痛。
千难万不舍,一同化作雪飘逝。
飘飘雪泪下,此际追忆的心痛
早经分了手,为何热爱尚情重
冷风催我醒,原来共你是场梦
梦醒正自心,来年春风起飞扬
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归纳疏通和梳理,更新复活勤调整。
自我个体到团队,由小及大渐明晰。
被动拖延无觉醒,最终自己买单的。
自觉道途新崛起,理解融合新气息。
自我个体到团队,由小及大渐明晰。
被动拖延无觉醒,最终自己买单的。
自觉道途新崛起,理解融合新气息。
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团队成员多,各有各主张;
各想别人依,各认已正确;
如何容纳之,修为调整之;
律法为基础,方法方式活;
包容非容忍,界限自难明;
容忍有压抑,虚实可调整;
包容心量宽,理解各状况;
不以已中心,去除私有意!
各想别人依,各认已正确;
如何容纳之,修为调整之;
律法为基础,方法方式活;
包容非容忍,界限自难明;
容忍有压抑,虚实可调整;
包容心量宽,理解各状况;
不以已中心,去除私有意!
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